人們相信在恆河裡沐浴可以洗淨罪孽，重獲新生…

恆河發源自喜馬拉雅山上的冰川，全長2500公里，流過印度大平原，最後注入孟加拉灣。其灌溉著印度的糧食生產區，也是印度人探求信仰根源的去處。恆河之水被奉為聖水，而且跟濕婆神信仰有很深的淵源。人們相信在河裡沐浴可以洗淨罪孽，而把骨灰撒入河中，死者就能直達天堂，重獲新生，擺脫輪迴之苦。圖中一位年輕的婦女在恆河上出售由樹葉和鮮花裝飾的河燈(Arti)，河燈順水漂流，帶走祖先的靈魂。

青藏高原無邊無際的寒冷區域，是游牧民族的「第三極地」

青藏高原平均海拔約4000公尺以上，極其寒冷，在無邊無際的寬闊區域，甚至草木不生。這裡是游牧民族的「第三極地」，夏季的三個月，可生長數量可觀的牧草，而一年的其他時間，永久性涷土則幾乎是完全荒蕪的。游牧姑娘臉塗使用濃縮乳酪做成的化妝品 ─「土恰Tocha」，可以保護肌膚不受紫外線及乾燥空氣的侵害。

為了刺激牛隻分泌乳汁，這裡的人們設法給牛的子宮吹氣…

來到尼羅河蘇德的目的，是為了體驗在牧人營地的生活，透過拍照紀錄這一切，並分享他們的生活。初來到時最令我吃驚的是，這裡的人和他們牲畜之間，是完全沒有圍牆、樹籬或其他隔離物的。人和他們的牧群住在一起，在由牧群糞便累積起來的土堆裡，睡在牲畜糞便灰上，以燃燒糞便趨趕蚊子。大部分的年輕人與牧群睡在一起，每當動物開始排尿的時候，人們總是跑過去，用流動的尿液洗臉。更甚至給牛的子宮吹氣，用以刺激牛隻分泌奶水，然後擠奶並撫摸牛羊的角，以示親近。人與動物幸福地相依共存著，我彷彿目睹了一種文明的蜜月期，這是一個漫長的人與動物共存時期。而照片中努爾男孩正吸吮牛的乳頭，這將是他們全部的早餐。

貧困、飢餓、部落戰爭…這片長期受苦的土地，而歡樂只有在祈禱中找到...

在整個衣索比亞北部各處散落著的火山岩高地，在這些高地和垂直懸崖中，隱藏著許多天然洞穴。公元四世紀基督教傳到衣索比亞以前，在洞穴中祈禱一直是流行的傳統。也許是受此影響，早期基督徒挖掘了他們自己的高山洞穴教堂，並對教堂內部進行了精心布置。Debre Abuna Aron的深石修道院，位於拉里貝拉西南60公里處。其幽暗的內部每天只有15分鐘能享有自然光亮，圖片中的光源是下午1點多從頂部洞口照進來的一束陽光。祈禱的修道士們，臉上顯示著被上帝感動了靈魂的平靜。修道士們說，彷彿無論外面是怎樣的狂風暴雨，這裡絲毫不受到影響。

對於一個穆斯林來說，造訪麥加就相當於向真主履行承諾...

伊斯蘭兩個最神聖的地方─麥加和麥地那，非信仰者是永遠禁止進入的。1994年，我接到一份從不敢想像的拍攝邀請，前往麥地那進行拍攝計劃，心中暗自在想是否有機會另外進到麥加朝覲，那怕為此必須改信伊斯蘭教。穆斯林年曆最神聖夜晚，是齋月的第27天晚上，因為在這個夜晚，《古蘭經》首次向先知穆罕默德顯示。「古祥之夜」祈禱持續通宵，朝覲者沿逆時針方向進行7次「巡禮天房」，即圍繞天房步行7圈。人們從頂部向下看，「巡禮天房」的人潮好似一個巨大的旋渦。獨自凝視這些祈禱的人潮，我確信了一件事情，自從人類開始以來，沒有什麼比此時更能完全地、更絕對地屈從於神…

© Kazuyoshi Nomachi